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By Spohn W., Ledwig M., Esfeld M.

This ebook is meant to offer an summary of the state-of-the-art within the philosophy of causation. It intends to symbolize all of the points which are handled within the philosophy of causation: a few contributions examine a selected framework for a metaphysics of causation (such as a probabilistic view by way of explanations elevating probabilities for yes results or a regularity theory); others deal with the relevance of physics (especially quantum physics), and specific difficulties to which an enough concept of causation has to concentrate. The individuals: Thomas Breuer, Phil Dowe, Michael Esfeld, Gerd Graßhoff, Marion Ledwig, Michael may perhaps, Hugh Mellor, Eberhard Müller, Gerhard Schulz, Wolfgang Spohn, Max Urchs

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Qu'est-ce d'autre que le monde ? Qu'est-ce d'autre que le réel ? On dira que mémoire et anticipation en font partie, qu'elles sont aussi réelles que le reste... Sans doute. Mais elles n'existent elles-mêmes que dans le temps, mais elles ne sont réelles qu'au présent : le passé et l'avenir n'existent pas du tout, mais subsistent dans cela seul qui existe, le présent, et pour autant seulement qu'un corps les vise ou les constitue, ici et maintenant, comme dimensions, rétrospectives ou prospectives, de sa propre conscience.

La deuxième remarque, qui m'importe davantage, c'est que ce décalage, aussi considérable soit-il pour les grandes distances, ne change rien à la thèse que je 58 défeods : ni mon ami ni moi, ni l'étoile ni sa lumière, n'avons pour cela quitté le présent, fut-ce un seul instant, ni rencontré autre chose que le présent ! Contrairement à ce qu'on dit souvent, ce n'est pas le passé de l'étoile que nous voyons, ou du moins ce n'est là qu'une façon très approximative de parler : ce que nous voyons, c'est le présent de sa lumière, au moment même où elle nous atteint.

Que la vitesse de la lumière soit finie, on le savait déjà au XIXe siècle ; et qu'elle soit en outre invariante, ce qu'ajoute la Relativité, ce n'est pas essentiel pour le problème qui nous occupe. Ce que la physique nous apprend, en l'occurrence, c'est simplement que ces trois présents ne sont pas simultanés, ni ne peuvent l'être (puisque la vitesse de la lumière n'est pas infinie), et qu'en conséquence nous n'avons jamais vu ni ne verrons jamais une étoile telle qu'elle est là-bas et maintenant, mais seulement — Epicure le savait déjà — telle qu'elle apparaît ici et maintenant.

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